درب کنسرو بازکن برقی

نام:
ايميل:
سايت:
   
متن پيام :
حداکثر 2000 حرف
كد امنيتي:
  
  
 
+ ** 
چقدر زيباست اين مصرع
هر کس که تو را شناخت جان را چه کند
مشتاق رفتنم اما روي رفتن و جايي براي رفتنم نيست
+ دور مانده 
البته سوء برداشت نشود من در سدد اين نيستم که بگويم کدام حسن است و کدام عيب و اصلا حسن و قبحي بر آن حالات که بيان نمودم مترتب هست يا نه فقط يک تحليل از آنچه که مي بينم بيان نمودم
+ دور مانده 

جالب توجه و عجيب است كه چرا محرک ميل جنسي در آقايان اخلاقيات و محسنات انساني اخلاقي نيست و يا حد اقل نقش اين مولفات براي اين منظور بسيار کم رنگ است؛ اين ميل در آنها بعد حيواني خود را بيشتر حفظ کرده و يدک مي کشد نسبت به خانم ها که به نظر مي رسد محرک ميل جنسي شان، بيشتر اخلاقيات است و محسنات انساني، آن هم داراي حد و مرزي کاملا تعريف شده در برخورد با پيرامون خود در بيرون و اجتماع (يعني صرف هر مورد که داراي اخلاقيات عاليه است نمي تواند محرک باشدشرط مطلق آن نيست بلکه شرط لازم آن است)؛ خلاصه شرايط و نحوه اين مقوله در آنان چنان است که، يک فرد اخلاقي در بر انگيختن ميل جنسي آنان مي تواند بسيار موفق تر باشد تا يک فرد صرفا زيبا و يا داراي مولفات ظاهري ديگر؛ که البته اين حالت با رشد فکري افراد حالات خاصتري به خود مي گيرد.

نهايتا اين که خانمها با اين که اين مولفه برايشان مي تواند محرک باشد اما افراد بسياري را از نظر اخلاقي مي توانند قبول داشته و برايشان احترام قائل باشند، اما جايگاه اين افراد در ذهنشان چنان است که هيچ وارد محدود تفکرات و احساسات جنسي آنان نمي شوند؛ و در اصل ساختار ذهني آنان به نحوي است (که البته اگر بر اثر نابهنجاري هاي رفتاري موجود در اجتماع از سوي آقايان بر آن ساختار اثر نگذارد و يا خود فرد با تسلط بر محرک هاي بيروني و اجتماعي، آن تاثيرات را از خود دور کند)؛ اين ساختار ذهني به گونه اي است که جايگاهي که براي فردي که توان برانگيختن ميل جنسي فرد(خانم) را دارد کاملا خاص و تعريف شده است. چنان که يک سري مولفاتي که بيان شد در کنار مولفات احساسي و عاطفي که جمع شوند جايي براي فرد باز مي شود. باز هم نمي دانم شايد در تحليل بعضي از اين نکات من اشتباه مي کنم اما غالب اين نظر درست است و براي اکثر قريب به اتفاق صادق است کافي است دقت کنيد اگر نمي بينيد به اين دليل است که افراد اخلاقي کمند، و در نتيجه افراد مجبورند از آن منصرف شوند بنا بر اين مي توانيد امتحان کنيد تا به شما ثابت شود
+ غريب 

سلام استاد فرموديد كه
تصور مي کنم، انبياء مثل ساير افراد بشر بودند و از همان قوا و شهوات طبيعي که همه افراد بشر دارند، برخوردار بودند. اما در عين حال، نمي خواستند، اين قوا و شهوات مانع عبادت و عشق الهي اشان بشود

اما شايد من درست برداشت نكرده ام و يا منظور شما در مرقومه تان رسا نبوده به هر حال ببخشيد

من همان 999 هستم

+ 999 


سلام

اما اين كه با كثرت طرق اين اشباع اتفاق نمي افتد بلكه مي تواند خود يك بيماري و عادت به يك رفتار نا سالم را ايجاد كند.تا جايي كه به خاطر دارم نظر شما شبيه نظريه فريد است

و در عين حال از كجا شما ثابت مي كنيد كه اين ميل در همه افراد به يك نحو است در حالي كه بررسي هاي جديد نشان داده كه يكي از عوامل طلاق هم سان نبودم ميزان اين ميل در افراد است. كه اين خود ثابت مي كند انسانها در اين نياز مانند هم نيستند. كه آگاهي طرفين از ميزان اين ميل در يكديگر يكي از مولفه هاي ازدواج موفق مي تواند باشد.

و ما در بين انبياء حضرت عيسي را هم داريم كه فكر نمي كنم كثرت طرق براي ايشان صدق كند و يا ديگر انبياء ما. چه دليلي بر درستي اين حديث هست، صحت آن؟

پاسخ

سلام عليكم. چه عرض كنم، در روايت آمده است كه اخلاق انبياء كثرت طروقه يعني آميزش با همسر بوده است. احاديث هم در اين زمينه فراوان است. به هر حال، تلقي و تفسير من همين است كه عرض كردم. در ضمن من كه چيزي نگفتم كه سخن فرويد را تكرار كرده باشم. بي ترديد ميل جنسي در افراد مختلف است. من هم نگفتم، مثل هم است كه اشكالي باشد. موفق باشيد.
+ زهرا 

به نام خدا

اگر آميزش زياد براي اشباع شدن اين حس بوده يعني در يک مقطع زماني وجود داشته و بعد به حد سيري رسيده و اين به عنوان صفت هميشگي براي انبيا مطرح نمي شد.

اگر بر فرض استدلال شما درست باشد بايد اين به عنوان الگويي براي همه مطرح شود و چون با يک همسر امکان ندارد جواز چند همسري را صادر فرموديد

با تشکر زهرا

پاسخ

به نام خدا. اولاً، نياز جنسي هر چند وقت يكبار تازه مي گردد و لذا ضرورت پيدا مي شود كه باز كثرت طروقه صورت بگيرد. ثانياً، به نظر من چند همسري حكم ثانوي و براي شرايط خاص و ضرورت است‏؛ چنان كه آيه مربوط وقتي نازل شد كه بر اثر جنگ هاي بدر و احد زنان بيوه بسيار شده بودند و براي حل مشكل آنان نازل شد. اگر همسر ناتواني جنسي نداشته باشد، يكي اش هم زياد است. موفق باشيد.
سلام وعرض ادب واحترام افتخار با شما بودن نصيبم شده وبا ديده منت پذيرا هستم. ضمنا به صورت گذرا از وب ارزشمندتان بازديدي داشتم . ودوستي خودم را با شما در ماه محرم به فال نيک مي گيرم اميد وارم اين لياقت وشايستگي را پيدا کنم که با شما بودن را تجربه نمايم.