ارادت.من دنبال اختلاف نبودم و اين اشتراك در محتوا را هم حس ميكردم.بله.هستند كساني كه غوره نشده مويز ميشوند و گند كارشان هم از همان اول با تسامح و تساهل در امور عرفاني در مي آيد.
طريقتي كه در آن شريعت نباشد و مقدمات شريعت از نماز و روزه و زكوه و خمس و حق الناس و حق الله و حق النفس و طهارت ظاهر (همان سبيل نهادن غير متعارف كه معلوم نيست از كجا آمده ) و باطن كه همان ذكر مدام و توكل است و تقوي الهي ميباشد (درمرام اسلامي) همه چيز هست جز تصوف.برقرار باشيد