به نام خدا و با سلام. ما مي دانيم كه پيامبر(ص) اهل تبعيض نبود. خودشان مي فرمودند: سياه حبيشي با سيد قرشي در نزد من يكسان اند. شايد تصور بفرماييد كه تكريم حضرت زهراء(ع) غلوي است كه از سوي شيعه براي او صورت گرفته، به اين جهت كه همسر علي(ع) است و دو دختر ديگري كه منسوب به پيامبر(ص) است، چون همسر عثمان بودند، مورد تكريم شيعه واقع نشده اند. اين احتمال در صورتي درست بود كه اين تكريم خاص فقط از سوي شيعه صورت گرفته بود و تنها شيعه براي حضرت زهرا فضيلت نقل كرده بود؛ اما چنين نيست و اهل سنت نيز براي او فضيلت نقل كرده اند. اين حديث كه فاطمه پاره تن من است و هركه او را بيازارد، مرا آزرده است، از سوي اهل سنت نيز نقل شده است. بايد علت چيز ديگري باشد. برخي بر اين نظرند كه پيامبر(ص) جز فاطمه دختري نداشت و آن دو دختر ديگر دختران خواهر خديجه بودند كه به سبب مرگ مادرشان در دامان حضرت خديجه بزرگ شدند. در جاهليت هم رسم چنان بود كه دخترخوانده و پسرخوانده هم فرزند به شمار مي رفت؛‏ چنان كه همين معنا درباره زيد پسرخوانده پيامبر(ص) هست و قصه آن معروف است. اگر چنين باشد، اين احتمال مبني بر اين كه پيامبر(ص) اهل تبعيض ميان دخترانش بود، منتفي است. خداوند نيز اهل تبعيض نيست و عصمت يك امر نسبي است. هركه قلبش لطيف تر معصوم تر. عصمت يك امر تكويني و موهوبي الهي نيست. يك امر اكتسابي است كه هر كسي مي تواند به آن دست يابد. موفق باشيد.