باز هم سلام عليکم.
ممنونم از اين همه حوصله و وقتي که براي جواب دادن به نظرات ديگران مي گذاريد.
من مشکلي با نظرات شما در مورد حکم غيبت ندارم، مشکلم فقط با مصداق است. ما امروز در عصر ارتباطات و انفجار اطلاعات زندگي مي کنيم. در چنين دوره اي وقتي يک شخصيت برجسته سياسي و فرهنگي متعلق به ملت و کشوري که مايه عزت اسلام و مسلمين است و همه دشمنان و بدخواهان دنبال مچ گيري و دستاويزي براي تحقير ما هستند، يک سوتي مي دهد بالاخره خواسته يا ناخواسته، درست يا غلط، حلال يا حرام، خبر آن مثل بمب صدا مي دهد و پخش مي شود. به خاطر همين است که به تعبير مقام معظم رهبري، گردن خواص نزد خداوند متعال باريک تر است و به تعبير حديث معروف: حسنات الابرار، سيئات المقربون. اگر آن فيلم و عکس، مونتاژ و ساختگي بوده پس الحمدلله که دامن منتسبين به نظام از چنين اتهامي مبراست. اما اگر خداي ناکرده واقعيت داشته باشد، در اين صورت اگر توجيهات شما را در مورد حکم غيبت بپذيرم، به هيچ وجه نمي توانم توجيه شما را در مورد شرايط اضطرار و حکم ثانوي و اختلاف فتاوا بپذيرم.
بر فرض محال که دست دادن با نامحرم در مواردي اشکال شرعي نداشته باشد، ولي به حکم حسنات الابرار، سيئات المقربون، و به استناد سخن حضرت علي (عليه السلام) که مؤمنين- و به طريق اولي، خواص از مؤمنين- را از قرار گرفتن در مواضع تهمت باز داشته اند، چنين حرکتي در شأن چنين شخصيتي نيست.
چه اضطراري در کار بوده، آيا ما در عهد قاجار، عهد صفويه يا عهد رضاخان زندگي مي کنيم که شرائط تقيه و امثالهم حاکم باشد؟
عزيز من! در شرائطي که نسل قبلي ما در اوج مظلوميت و غربت با حدود80 کشور دنيا به طور مستقيم و غيرمستقيم مي جنگيدند، جوان 16 ساله اي که با پاي قطع شده اسير دست دشمن است و خبرنگار هندي بي حجاب جلويش مي آيد براي مصاحبه، پس از ذکر جمله معروف«اي زن به تو از فاطمه اينگونه خطاب است: ارزنده ترين زينت زن حفظ حجاب است» مي گويد تا روسري سر نکني مصاحبه نمي کنم.
آن وقت در شرائطي که به برکت مجاهدت همين قبيل نوجوانان، کشور ما مسير عزت و آقايي خود را طي مي کند، چگونه توقع داريد اين توجيه را از شما بپذيرم که آقاي خاتمي با آن همه پرستيژ و وقار و شخصيتش در شرائط اضطرار قرار گرفته و با آن دختر خانم دست داده؟ شرائط ايشان خيلي سخت تر و بغرنج تر از شرائط آن نوجوان بوده؟
تعريف غيبت را از شما قبول دارم که يعني عيبي را از مؤمني بازگو کني که او خوشش نيايد ديگران بدانند، ما حالا که به همان دليل و شرائطي که اول عرض کردم، دانسته ايم و مي گوييم چنين شخصيتي نبايد چنين عيبي داشته باشد. مي داني چرا؟ براي اينکه ديگر نمي توانيم به نوجوان تازه به سن تکليف رسيده بگوييم در مقابل نامحرم با وقار باش، اگر دستش را آورد جلو با عزت نفس بگو دين من به من اجازه نمي دهد با تو دست بدهم. اگر نوجوان دين داري چنين کرد، آن وقت به او طعنه نمي زنند : اين آخوندها که اين چيزها را ياد شما مي دهند، خودشان عمل نمي کنند؟
بنابراين بايد اين مسأله(دست دادن آقاي خاتمي با آن دختر) را طوري تحليل کنيم که منجر به تحقير مؤمنان در برابر طعن زنندگان نشود و بدانند يا اين مسأله واقعيت نداشته- که اميدوارم چنين باشد- و يا اگر ايشان چنين منکري را خداي ناکرده مرتکب شده، ما با کسي تعارف نداريم و از عمل او بيزاري مي جوييم، حتي اگر رهبر هم خداي نکرده اينچنين - ولو يک لحضه- پايش لغزيد و به تعبير امام خميني(ره) اگر ولي فقيه پايش را کج گذاشت از ولايت ساقط مي شود و بنابراين اطاعتش مي شود حرام و اقدام براي ساقط کردنش از حکومت مي شود واجب. پس ما بايد وضعيت و تحولات شخصيتي و عقيدتي نخبگانمان را بشناسيم تا بتوانيم تکليف خود را در برابر آنان در شرائط خاص و فتنه ها تشخيص دهيم و بدانيم که چه موضع گيري بايد در برابر آنچه که از رفتار و گفتار آنان نقل مي شود داشته باشيم و اين فقط وظيفه مجلس خبرگان و شوراي نگهبان و قوه قضاييه و امثالهم به زعم شما نيست. آحاد مردم بايد هرچه بيشتر سطح بينش و تحليلشان بالا برود و در مواقع لازم به تکليف خود عمل کنند تا از استوانه ها و شالوده هاي نظام هر چه کمتر خرج شود و وقايع تلخ صدر اسلام و حوادث دردآور دوران ائمه هدي(عليهم السلام) تكرار نشود.
اگر مردم با تحولات شخصيتي و عقيدتي نخبگانشان آشنا شوند، آن وقت اگر قرار باشد قوه قضاييه برخورد کند، هزينه کمتري مي پردازد و رهبر کمتر مجبور مي شود از اعتبارش خرج کند. اميدوارم منظورم را متوجه شده باشي و لازم نباشد مصداق بياورم.